?

Log in

martti_des [entries|archive|friends|userinfo]
martti_des

[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Мухи и котлеты - отдельно [Jun. 24th, 2010|03:30 pm]
martti_des
[Tags|]
[Current Location |Russian Federation, Москва]

У меня новый блог, посвященный исключительно алтимату - taylakov . Те, кто интересуется данной темой - добро пожаловать туда :) Больше всего событий и происшествий в этой жизни у меня связаны тоже с этой игрой. Поэтому личные впечатления будут там. Можно сказать, я принял эту идентификацию. Там записи будут появляться чаще. Здесь - абстрактные мысли на разные темы, все как и раньше. Спасибо, что если читали этот жж )
link2 comments|post comment

Ленина в Мавзолее нет [Apr. 20th, 2010|04:46 pm]
martti_des
Во всяком случае я его там не видел. Возможно, правда, это потому что я не был в Мавзолее. Но это никак не влияет на вопрос о том, есть ли он там действительно или его нет, или, скажем, захоранивать его или оставить. Вчера была соответствующая дискуссия по ТВ. Известные и малоизвестные люди ругались и переходили на личности, но, как мне показалось, друг друга так и не поняли.

Все позиции по данному вопросу я бы разделил на следующие группы.

1. "Ленин - жив!". То есть Ленин не-труп. В том смысле, что идеи, наследие его живет. Естественно не труп. И когда встает вопрос "Закопать или нет?" группа людей, которых условно можно назвать коммунистами, социалистами, красными или левыми, дружно протестует. Потому что для них это символ ушедшей эпохи, которая таки должна вернуться. Социализм жив. А Ленин - это знак его в нашем обществе. Идеологическое, интеллектуальное наследство. Кроме Ленина левые также используют символ 9 мая для демонстрации "воли советского народа". Именно советского, потому что государство было тогда советским, и ценности тоже были советские.

2. "Ленин должен умереть!", "Lenin Must Die!". Либералы, или правые, тоже считают, что Ленин - не-труп. В том смысле что он знак. Знак враждебных ценностей. Это вполне логично, что одна идеологическая система, опирающаяся на буржуазные ценности (индивидуальный успех, конкуренция, свобода и проч.) порочит противоположную систему ценностей (коллективное благоденствие, всем поровну и проч.), этим она подтверждает свое право на существование. Она просто не может признать относительность своих ценностей. Итак, правые тоже признают в Ленине в первую очередь знак.

3. Церковь, некоторые удобные заповеди которой либералы и капиталисты спекулятивно используют, констатирует факт: "Ленин умер!". Его нетленное тело как бельмо на глазу. Существуют даже пророчества, согласно которым, пока Ленин не будет захоронен, на России лежит проклятье. Поскольку такое популярное тело демонстрирует пренебрежение к канонам, по которым прах должен отправиться к праху, у церкви остается два выхода - либо признать Ленина святым (такой вот каламбур), либо закопать. Словом, тут Ленин тоже не Ленин, и не труп, а знак.

4. Некоторые беспринципные и несознательные, но, как мне кажется, очень хитрые личности все же утверждали, что "Ленина в Мавзолее нет!". То есть там есть нечто, даже уже и материи там не осталось, один воск (слабый аргумент). Или труп, но это не имеет никакого значения (сильный аргумент). Ленин как знак существует совершенно отдельно. И он будет продолжать существовать независимо от того, закопают ли то, что лежит сейчас в мавзолее или нет. Этакие постмодернисты. Но в данном конкретном случае эту риторику использовали либералы, чтобы нивелировать Ленина в Мавзолее как символ. То есть все это "якобы". На самом деле этим ребятам должно быть пофигу.

Итак, закопать или нет? Странно, что в процессе дискуссии все вышеизложенное все участники беседы проговаривали, но никто не перевел разговор с уровня поверхностного, означаемого, на уровень структурный. То есть идеологический. Тогда, не прикрываясь телом Ленина, они спокойно смогли бы набить друг другу интеллигентные рожи "за идею". А решение данного вопроса не техническое (закопать или нет), а символическое (создать условия при которых этот вопрос не будет стоять).
link2 comments|post comment

Ночь в музее [May. 19th, 2009|01:52 am]
martti_des
[Tags|, ]
[Current Location |Москва]

Уважаемые френды. Кто-то из вас был в цирке музее в ночь с субботы на воскресенье? Я побывал таки в этом кошмаре. Наверное создатели одноименного фильма тоже были слегка ошеломлены этим дурдомом. Не скажу, что мне все не понравилось, но и повторять не хочется. 

По порядку. После Шляпного турнира МГУ по алтимату мы решили, что соберемся часов в десять вечера и прогуляемся по самым известным музеям Москвы.  Третьяковка... Пушкинка... Ага, щаз. Не тут то было. Возле Третьяковской галереи сотрудник милиции в рупор сообщал, что музей в эту ночь не работает. Двинулись дальше. Возле Пушкинки очередь была словно она открывается только на одну ночь в году. Поняв, что ловить нечего, мы поехали в Дарвиновский музей. Благо с нами был мой друг-биолог и он мог много интересного прокомментировать. 

Господа, вы видели ролик "Мы идем на Винзавод!"??? Так вот, все туда не влезли! И в метро, и в музее были толпы бухающих! Я, честно говоря, не ожидал такого поворота. По рассказам, в Екатеринбурге ночь музеев была креативным действом, в котором можно поучаствовать. Но в этом действе участвовать не хотелось. Мораль. Кто ходит в гости музеи по утрам, тот поступает мудро.
link5 comments|post comment

Лимонадо [May. 15th, 2009|01:37 am]
martti_des
[Tags|, , , ]
[Current Location |Москва]

На прошлых выходных я получил хороший урок лидерства. Участвуя в алтимат турнире Московского фестиваля летающих дисков, я попал в команду группы D второго дивизиона под названием Лимонадо. Турнир был шляпный, поэтому я видел почти всех партнеров по команде в первый раз. Состав подобрался очень ровный, все играли достаточно хорошо. И у всех были лидерские качества. Но, поскольку все понимали что мы вместе только на три дня,  никто не тянул одеяло на себя, а помогал именно в том, в чем нужно. Не было открытых конфликтов, все работали на победу. 

Перед последней игрой за выход из группы мы собрались обсудить, что собираемся делать на поле. Все высказали свои мысли. И после всего, один парень, негласный капитан, сообщил, что у него есть для нас нечто особенное. Нечто, что поможет нам победить. Все были заинтригованы. 

И тогда он достал бутылку лимонада в настоящей стеклянной гостовской чебурашке. Это был неожиданный фетиш. Однако, это действительно объединило всех. Все почувствовали себя частью команды, почувствовали воодушевление. А главное, это было так просто. Просто бутылка лимонада. 

В результате мы вышли из группы, а на турнире заняли третье место и, что намного важнее, взяли Дух Игры
linkpost comment

Во всем можно разобраться [May. 10th, 2009|01:39 am]
martti_des
[Tags|]
[Current Location |Москва]

"А теперь отвлекитесь от индивидуального и перенесите свой взор на великую войну, которая все еще опустошает Европу, подумайте о безграничной жестокости, свирепости и лживости, которые сейчас широко распространились в культурном мире. Вы действительно думаете, что кучке бессовестных карьеристов и соблазнителей удалось бы сделать столько зла, если бы миллионы идущих за вожаками не были соучастниками преступления? Решитесь ли вы и при этих условиях ломать копья за исключение злого из душевной конституции человека?"


"Конечно, на Нюрнбергском процессе я услышала страшные вещи, о шести миллионах евреев и о других народах. Узнав об этом, я испытала сильное потрясение. Но я не видела никакой связи с моим собственным прошлым. Я радовалась, что лично мне не в чем себя упрекнуть, я ведь ничего не знала об этом. Но однажды мне на глаза попалась мемориальная доска на улице Франца-Иосифа в честь девушки по имени Софи Шоль. Она родилась в один год со мной. И в тот год, когда я поступила на службу к Гитлеру, ее казнили. И только в эту минуту я поняла, что молодость не может служить оправданием. Стоило только захотеть - во всем можно было разобраться". 
Тродель Юнге
Интервью, включенное в фильм 
Оливера Хиршбигеля

"Бункер"
linkpost comment

Planet Parade [May. 1st, 2009|06:47 pm]
martti_des

Planet Parade, originally uploaded by Martti Des.

space opera

link1 comment|post comment

Об американцах [Apr. 25th, 2009|02:22 am]
martti_des
[Tags|, ]
[Current Location |Москва]
[music |XIII. Století - Elizabeth | Powered by Last.fm]

"We’re in the middle of the biggest crisis of capitalism in 70 years. We’ve got a new administration in Washington active on every front. What’s all this done to the public mind? [...] In short, there’s a feeling of greater volatility, both up and down. People don’t seem to feel as if they are sliding into a hole, but neither do they feel secure.
So whom do they turn to in times like these? Themselves. Americans have always felt that they are masters of their own fate. Decade after decade, Americans stand out from others in their belief that their own individual actions determine how they fare. That conviction has been utterly unshaken by the global crisis. In question after question, large majorities say their own actions will determine how much they will make, how well they will endure the recession, how healthy they will be and so on."

New York Times. Yanks in Crisis. April 23, 2009
linkpost comment

Че означает все для всех и что-то для кого-то [Apr. 22nd, 2009|03:25 am]
martti_des
[Tags|, , , ]
[Current Location |Москва]
[music |Guerilla Radio Show - Philosophy Of Language]



На каком-то курсе университета я готовил доклад на конференцию об образе Че Гевары и его воздействии на неокрепшие умы. Разбирал там влияние черно-красно-белого цвета стилизованного изображения Альберто Диаса Гутьереса, основываясь на исследованиях антрополога Тернера. Было что-то еще. Одна из идей была подсказана моим любимым преподавателем - когда рейнджеры убили Гевару и положили его тело в одной из хижин горной деревни в Боливии, местные жители стали приходить и поклоняться ему как Христу. Якобы, длинные волосы и борода у латиноамериканских народов - атрибуты Христа. И мученическая смерть конечно. Однако, тогда я не был доволен своей работой.

Вчера в New York Times опубликовали рецензию на новую книгу о бренде Че. Среди прочего, там упоминался и Чехристос.

"Mr. Casey has written a book that is not only a cultural history of an image, but also a sociopolitical study of the mechanisms of fame. It is a book about how ideas travel and mutate in this age of globalization, how concepts of political ideology have increasingly come to be trumped by notions of commerce and cool and chic, and how the historical Che Guevara gave way, post-mortem, to a host of other Ches: St. Che, said to possess the ability to perform miracles; Chesucristo, a Christ-like figure revered for his ideals, not his advocacy of violence; an entrepreneurial Che, promoting the lesson “that individuals should honestly strive to produce their utmost for the good of all”; and the Rock ’n’ Roll Che, more representative of youthful anti-authoritarianism than of any political dogma".

Тогда бы мне пригодилась эта статья. Че = Иисус, Че = предприниматель, Че = рок-звезда: думаю, можно было бы придумать и другие коннотации.

"Che has become a generic symbol of the underdog, the idealist, the iconoclast, the man willing to die for a cause. He has become, as Mr. Casey writes, “the quintessential postmodern icon” signifying “anything to anyone and everything to everyone.”
linkpost comment

Petrol, made in Italy [Apr. 19th, 2009|02:56 am]
martti_des
[Tags|, , ]
[Current Location |Москва]




Нашел на ласт.фм какую-то неизвестную группу. И что-то понравились они мне, прямо как Katatonia в свое время. Музыка мягкая, электроника на фоне идеально сочетается с гитарами, такой и должна быть. Создает шикарную атмосферу. У вокалиста лиричный вокал. А итальянский язык это удваивает. Само по себе круто найти интересную музыку безотносительно предубеждений. Не знаю что за стиль, никто не рекомендовал, никогда про них не слышал, не чаял и не мечтал. Хотя определение "никому не известный" само по себе уже привлекательно своей дефицитностью.

Нашел стандартную для музыкальных групп историю. Ничем не примечательна. На официальном сайте можно скачать новый сингл.
link1 comment|post comment

Начало новой эры [Apr. 17th, 2009|01:42 am]
martti_des
[Tags|, , ]
[Current Location |Москва]
[music |Stumari - chiora | Powered by Last.fm]

Сегодня был на конференции Comcon "Как управлять брендом в условиях кризиса". Помимо прочего промелькнула такая реплика: "То, что мы видим сейчас совсем не похоже на кризис 98-го года. Это даже и не кризис вовсе. Это некий переломный момент, начало целой эпохи". Никаких объяснений, правда, не последовало. Да и весь дискурс конференции был типичен для "старой" эпохи. Но все таки вдруг. вдруг и правда все кардинально изменилось. Вдруг произошла делегитимация существующего порядка вещей. Все, что было принято за аксиому вдруг оказалось заблуждением, и мы движемся в светлое коммунистическое будущее. Наше капиталистическое прошлое настоящее само является следствием более общей парадигмы западного технократического постмодернистского общества, где индивидуальность и свобода являются абсолютными ценностями и неуклонно гонят человека к тотальному одиночеству. Критика коммунистического общества - всего лишь взгляд сквозь призму, сквозь светофильтр. СССР не был коммунистическим обществом, потому что ему была навязана система производственных отношений, основанная на чуждый ему ценностях. Приняв правила игры, СССР проиграл. Все дело в правилах игры. В парадигме. В порядке вещей. 
link2 comments|post comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]